Религии Княжества Айселлант
Несмотря на то, что Княжество Айселлант - светское государство, а потому каждый гражданин вправе как быть верующим, так и не исповедовать никакой религии; каждому гарантирована свобода вероисповедования. По этой причине в Княжестве нет государственных институтов, регулирующих отношения в данной сфере, а освещение и обсуждение религиозных вопросов выделено в отдельный - открытый для гостей и граждан - блок и разделено на три темы: Вселенская Христианская Церковь, Ислам, Родноверие.
Несмотря на то, что Княжество Айселлант - светское государство, а потому каждый гражданин вправе как быть верующим, так и не исповедовать никакой религии; каждому гарантирована свобода вероисповедования. По этой причине в Княжестве нет государственных институтов, регулирующих отношения в данной сфере, а освещение и обсуждение религиозных вопросов выделено в отдельный - открытый для гостей и граждан - блок и разделено на три темы: Вселенская Христианская Церковь, Ислам, Родноверие.
Первая тема - Вселенской Христианской Церкви - является наиболее молодой и наиболее активной: появилась в 2012 году путём открытого, общего и равного голосования и стала результатом объединения Православной и Католической Церквей Княжества на вероучительных основах последней:
- существует один вечный Бог в трех лицах: Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Бог Святой Дух. Полностью догматика приведена в Никейском символе веры и в Катехизисе Католической Церкви;
- Церковь «… это продолжающееся присутствие Иисуса на земле». Спасение существует только в католической церкви, но признает, что Святой Дух может использовать христианские общины, чтобы привести людей к спасению;
- признание всех семи Таинств: Крещение, Миропомазание, Исповедь, Евхаристия, Елеосвящение, Священство, Брак;
- филиокве — догмат об исхождении Святого Духа как от Отца, так и от Сына (но не как от разных источников);
- догмат о Непорочном зачатии Девы Марии и догмат о Её телесном вознесении;
- учение о Чистилище;
- учение об индульгенциях;
- почитание Девы Марии (hyperdulia) ;
- почитание мучеников, святых и блаженных при различии между поклонением, подобающим одному лишь Богу (latria), и почитанием святых (dulia);
- утверждение монархической власти Римского епископа над всею Церковью как преемника апостола Петра;
- безошибочность учительства Папы Римского в вопросах веры и нравственности, провозглашаемого ex cathedra ;
- священность, нерасторжимость таинства брака; существует лишь возможность признания недействительности брака;
- централизованность церковной организации в отличие от автокефальности (автономии) православных поместных церквей.
Последнее положение - о централизованности власти и подчинении св.Престолу - хоть и признаётся, но в настоящий момент на практике не реализовано. Церковь Княжества находится вне структуры и иерархии Римско-Католической Церкви. Именно эта церковно-каноническая неполнота общения со св.Престолом является той причиной, по которой Церковь Княжества называется не собственно "Католической", а "Вселенской Христианской".
В Церкви Княжества установлены два обряда: латинский и византийский (восточный); богослужения могут совершаться в храмах по каждому из них в соответствии с литургическими правилами Римско-Католической Церкви. Тем не менее, существует тенденция к унификации - установлению латинского обряда, как наиболее полно отвечающего и отражающего изначальную христианскую простоту и ясность служений апостольского времени.
Литургический календарь Церкви Княжества соответствует тому, что принят и утверждён св.Престолом для Восточных Церквей.
В связи с тем, что членами Церкви является большая часть граждан Княжества, то в своей светской деятельности эта довольно активная часть населения стремится реализовать принципы, установленные в социальной Доктрине Римско-Католической Церкви - создать государство, в котором человеческая личность всегда и безусловно является принципом, субъектом и целью всех социальных отношений.
Ислам. В связи с тем, что данная религия почти не представлена в пределах Княжества в профильной "ветке" форума Айселланта в 2013 году сделан экскурс, ознакамливающий граждан и гостей с принципами мусульманского вероучения; также в настоящее время открыт богословский диспут по этой теме, цель которого можно определить как экуминизм - поиск путей, догматических и канонических условий, способных сблизить Христианство и Ислам.
Родноверие. По сути, данная религия и профильная тема форума Княжества представляет собой концентрацию языческих воззрений древних славян и народов, населявших Восточную Европу. Тема практически не активна по причине весьма незначительного числа адептов данной религии среди граждан и гостей Княжества.
Виталий Любимцев
Комментариев нет:
Отправить комментарий